1. ein paar spüche
2. Max Ehrmann – Desiderata (20070101)
   
3. Hör zu (unbekannt) (20110115) - Listen
   
4. Gebet eines Seniors (Teresa von Avila) (20110116)
   
5. Arme Leute - unbekannt (20110117)
   
6. The Invitation - Oriah Mountain Dreamer(20110117)
7. Rabbi Sussja (20110118)
8. Kafka -
   
9. Buddha - DEALING with INSULT - 12-09-2011
10. Albert Camus - Sei mein Begleiter (6.2.2012)
    
11. Christel Hanslik -  Der kleine Wicht ist konsequent (von meiner ehemaligen Schuldirektorin, die in mir Freude an Gedichten erweckte)
12. Rainer Maria Rilke - Mutter Du reisst mich ein
13. 13. Wo bist Du zu Hause? - Christel Hanslik
14. Friedrich der Grosse (II) - Ode an die Deutschen
15. Drei Wünsche - Heike Schäfer - Gedicht - Oktober 2018
16. Brief an den Vater - (nur der Link) . https://de.wikisource.org/wiki/Brief_an_den_Vater
17. 
    

1.    "Die Welt ist ein Berg, und alles, was man je von ihr zurückbekommt, ist der Widerhall der eigenen Stimme."       Rumi (1207-1273)

Gier frisst Hirn - (POK Dez. 2011)

wozu das rad neu erfinden, wenn es in perfekter form schon da ist (nh - 20101205)

aus Steinen die im Wege liegen, kann man miteinander Brücken bauen - unbekannt -

on the plains of hesitation lie the blackened bones of countless millions - who at the dawn of victory lay down to rest and resting died

the pot calling the kettle black

what makes you tick - (Uncle Frank)

sich in den anderen hineinversetzen und danach handeln - walk a mile in my shoes

wir lernen von fall zu fall (M. Spitzer)

ganz allgemein: „Handle so, daß die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten könne.“ (Kant)

Mit solchen Truppen könnte man die ganze Welt bändigen, wären die Siege uns selbst nicht ebenso verhängnisvoll wie unseren Feinden - Friedrich der Grosse (1712-1786)

Ich trinke auf das Wohl aller weisen Politiker und tapferen Generäle, aller wunderbaren Ideologen und verehrungswürdigen Bewahrer sämtlicher Religionen , die in dieser Welt seit Jahrtausenden um Frieden, Freiheit, Glück und Gerechtigkeit kämpfen - und auf das Wohl aller armen Schweine, die diesen blutigen Schlamassel auszubaden haben. -Aus dem Buch: „Auch wenn ich lache, muss ich weinen“ J.M. Simmel

Kommt ein Gefühl, dann halte still und frag was es will - nn

Aus dem Bannkreis der eigenen Meinung  heraustreten - Christa Schiboll

2.                         Max Ehrmann – Desiderata  (von Marlene ca. 2007)

Go placidly amid the noise and haste,
and remember what peace there may be in silence.
As far as possible without surrender
be on good terms with all persons.
Speak your truth quietly and clearly;
and listen to others,
even the dull and the ignorant;
they too have their story.
Avoid loud and aggressive persons,
they are vexations to the spirit.
If you compare yourself with others,
you may become vain and bitter;
for always there will be greater and lesser persons than yourself.
Enjoy your achievements as well as your plans.
Keep interested in your own career, however humble;
it is a real possession in the changing fortunes of time.
Exercise caution in your business affairs;
for the world is full of trickery.
But let this not blind you to what virtue there is;
many persons strive for high ideals;
and everywhere life is full of heroism.
Be yourself.
Especially, do not feign affection.
Neither be cynical about love;
for in the face of all aridity and disenchantment
it is as perennial as the grass.
Take kindly the counsel of the years,
gracefully surrendering the things of youth.
Nurture strength of spirit to shield you in sudden misfortune.
But do not distress yourself with dark imaginings.
Many fears are born of fatigue and loneliness.
Beyond a wholesome discipline,
be gentle with yourself.
You are a child of the universe,
no less than the trees and the stars;
you have a right to be here.
And whether or not it is clear to you,
no doubt the universe is unfolding as it should.
Therefore be at peace with God,
whatever you conceive Him to be,
and whatever your labors and aspirations,
in the noisy confusion of life keep peace with your soul.
With all its sham, drudgery, and broken dreams,
it is still a beautiful world.
Be cheerful.
Strive to be happy.
Max Ehrmann, Desiderata, Copyright 1952.

 

3.    Bitte: Hör zu

Wenn ich dich bitte, mir zuzuhören,

und du fängst an, mir Ratschläge zu erteilen,

dann tust du nicht, worum ich gebeten habe.

Wenn ich dich bitte, mir zuzuhören,

 und du fängst an, mir zu sagen,

 warum ich mich nicht so fühlen sollte,

dann trampelst du auf meinen Gefühlen herum.

Wenn ich dich bitte, mir zuzuhören,

und du meinst,du müsstest etwas tun,

um mein Problem zu lösen,

dann hast du mir gegenüber versagt,

so seltsam das klingen mag.

Hör zu! Ich wollte nichts weiter, als dass du zuhörst,

du solltest nicht reden oder etwas tun–

hör mir einfach nur zu.

Guter Rat ist nicht teuer; für eine Mark

bekommst du ihn von Frau Irene und Dr. Markus

in derselben Zeitschrift.

Und ich kann für mich selbst einstehen.

Ich bin nicht hilflos.

Vielleicht mutlos und unsicher,

aber nicht hilflos.

Wenn du etwas für mich tust, was ich selbst

tun kann und muss, dann

trägst du zu meiner Ängstlichkeit

und meinen Minderwertigkeitsgefühlen bei.

Aber wenn du einfach die Tatsache akzeptierst,

dass ich nun einmal fühle, was ich fühle,

auch wenn es noch so irrational ist,

dann kann ich damit aufhören,

dich überzeugen zu wollen, und

mich daranmachen herauszufinden,  

was hinter diesem irrationalen Gefühl steckt.

Und wenn mir das klar ist, dann liegt

die Antwort auf der Hand, und ich

brauche  keine Ratschläge mehr.

Irrationale Gefühle haben einen Sinn,

sobald wir verstehen, was dahintersteckt.

Vielleicht ist das der Grund,

warum Gebete funktionieren, manchmal,

bei manchen Leuten — denn Gott ist stumm,

und er oder sie gibt keine Ratschläge und

versucht nicht, die Dinge zu richten.

»Sie« hören einfach zu und lassen es

dich allein herausfinden.

Also bitte, hör zu, hör mich einfach an.

Und wenn du etwas dazu sagen willst,

warte einen Augenblick, bis du dran bist —

und dann höre ich dir zu.

 Aus dem Buch: “Patienten Konferenz“ von Thomas Gordon + W. Sterling Edwards –

Am Do. 14. Mai 2009 – gekauft – nach einer Reihe von ungeplanten Schritten in verschiedenste Richtungen -nh

Listen

When I ask you to listen to me
And you start giving me advice
You have not done what I asked.
When I ask you to listen to me
And you begin to tell me why
I shouldn’t feel that way
You are trampling on my feelings.
When I ask you to listen to me
And you feel you have to do something
To solve my problem
Than you haave failed me,
Strange as that may seem.
Listen! All I asked was that you listen,
Not talk or do – just hear me.
Advice is cheap; twenty cents will get
you both Dear Abby and Billy Graham
in the same newspaper.
And I can do for myself. I am not
Helpless.
Maybe discouraged and faltering.
But not helpless.
When you do something for me that I can
And need to do for myself,
You contribute to my fear and
Inadequacy
But when you accept as a simple Fact
That I do feel what I feel,
No matter how irrational,
Then I can quit trying to convince
You and can get about this business
Of understanding what’s behind
This irrational feeling.
And when that’s clear, the answers are
Obvious and I don’t need advice.
Irrational feelings make sense when
We understand what’s behind them.
Perhaps that’s why prayers works,
Sometimes, for some people – because
God is mute, and He/She doesn’t give
Advice or try to fix things.
“They” just listen and let you work it
Out for yourself.
So please listen and just hear me.
And if you want to talk, wait a minute for
Your turn – and I’ll listen to you.

Making the Patient your Partner
By Thomas Gordon and W. Sterling Edwards
p. 89-90

4. Gebet eines Seniors

Herr, du weisst es besser als ich,

dass ich von Tag zu Tag älter

und eines Tages alt sein werde.

 Bewahre mich vor der Einbildung,

bei jeder Gelegenheit und

zu jedem Thema etwas sagen zu müssen.

 Erlöse mich von der grossen Leidenschaft,

die Angelegenheiten anderer ordnen zu wollen.

Lehre mich, nachdenklich, aber nicht grüblerisch,

hilfreich, aber nicht diktatorisch zu sein.

 Bei meiner ungeheuren Ansammlung an Weisheit

tut es mir ja leid, sie nicht weiterzugeben

– aber du verstehst, Herr,

 dass ich mir ein paar Freunde erhalten möchte.

Lehre mich schweigen über meine Krankheiten und Beschwerden,

sie nehmen zu – und die Lust, sie zu beschreiben,

wächst von Jahr zu Jahr.

 Ich wage nicht, die Gabe zu erflehen,

mir Krankheitsschilderungen anderer mit Freude

anzuhören, aber lehre mich, sie geduldig zu ertragen.

 Ich wage auch nicht, um ein besseres Gedächtnis

zu bitten – nur um etwas mehr Bescheidenheit und

etwas weniger Bestimmtheit, wenn mein Gedächtnis

nicht mit dem der anderen übereinstimmt.

 Lehre mich die wunderbare Weisheit,

dass ich mich irren kann.

Erhalte mich so liebenswert wie möglich.

Ich weiss, dass ich nicht unbedingt ein Heiliger bin,

aber ein alter Griesgram ist das Krönungswerk des Teufels.

 Lehre mich, an anderen Menschen unerwartete Talente

zu entdecken, und verleihe mir, Herr,

die schöne Gabe, sie auch zu erwähnen.

 

                                                                            Teresa von Avila (1515-1582)

Teresa gilt als große Mystikerin von unerreichter Tiefe des Erlebens.1614 wurde sie selig gesprochen, 1617 zur Schutzpatronin von Spanien ernannt und 1622 heilig gesprochen. 1944 wurde sie von Papst Pius XII. zur Schutzpatronin der Schachspieler erklärt.^[1] 1970 erhob Papst Paul VI. die heilige Teresa zur Kirchenlehrerin.

–        „Bete nicht um leichtere Lasten, sondern um einen starken Rücken.“

–       „Tue deinem Leib Gutes, damit deine Seele Lust hat, darin zu wohnen.“

5.    Arme Leute

 Eines Tages nahm ein Mann seinen Sohn mit aufs Land, um ihm zu zeigen, wie arme Leute leben. Vater und Sohn verbrachten einen Tag und eine Nacht auf der Farm einer sehr armen Familie.

Als sie wieder zurückkehrten, fragte der Vater seinen Sohn: „Wie war dieser Ausflug?“ „Sehr interessant!“ antwortete der Sohn.

„Und hast du gesehen, wie arm Menschen sein können? “ „Oh ja, Vater, das habe ich gesehen.“

„Was hast du also gelernt?“ fragte der Vater.

Und der Sohn antwortete: „Ich habe gesehen, dass wir einen Hund haben und die Leute auf der Farm haben vier.

Wir haben einen Swimmingpool, der bis zur Mitte unseres Gartens reicht, und sie haben einen See, der gar nicht mehr aufhört.

Wir haben prächtige Lampen in unserem Garten und sie haben die Sterne.

Unsere Terrasse reicht bis zum Vorgarten und sie haben den ganzen Horizont.“

Der Vater war sprachlos.

Und der Sohn fügte noch hinzu: „Danke Vater, dass du mir gezeigt hast, wie arm wir sind.“

6.                                                            The Invitation

Oriah Mountain Dreamer

 

Es ist für mich nicht wichtig, womit du deinen Lebensunterhalt verdienst.   Ich möchte wissen, wonach du innerlich schreist und ob du zu träumen wagst, der Sehnsucht deines Herzens zu begegnen.   Es ist für mich nicht wichtig, wie alt du bist.   Ich möchte wissen, ob du es riskierst, wie ein Narr auszusehen, um deiner Liebe willen, um deiner Träume willen und für das Abenteuer des Lebendigseins.   Es ist für mich nicht wichtig, welche Planeten im Quadrat zu deinem Mond stehen.   Ich möchte wissen, ob du den tiefsten Punkt deines Lebens berührt hast, ob du geöffnet worden bist von all dem Verrat, oder ob du zusammengezogen und verschlossen bist aus Angst vor weiterer Qual.   Ich möchte wissen, ob du mit dem Schmerz - meinem oder deinem - da sitzen kannst, ohne zu versuchen, ihn zu verbergen oder zu mindern oder ihn zu beseitigen.   Ich möchte wissen, ob du mit der Freude - meiner oder deiner - da sein kannst, ob du mit Wildheit tanzen kannst, von den Fingerspitzen bis zu den Zehenspitzen erfüllt mit Begeisterung, ohne uns zur Vorsicht zu ermahnen, zur Vernunft, oder die Grenzen des Menschseins zu bedenken.   Es ist für mich nicht wichtig, ob die Geschichte, die du erzählst, wahr ist.   Ich möchte wissen, ob du jemanden enttäuschen kannst, um dir selber treu zu sein. Ob du den Vorwurf des Verrats ertragen kannst und nicht deine eigene Seele verrätst.   ob du vertrauensvoll sein kannst und von daher vertrauenswürdig.   Ich möchte wissen, ob du die Schönheit sehen kannst, auch wenn es nicht jeden Tag schön ist, und ob du Dein Leben aus der Kraft des Universums speisen kannst.   Ich möchte wissen, ob du mit dem Scheitern - meinem und deinem - leben kannst und trotzdem am Rande des Sees stehen bleibst und zu dem Silber des Vollmonds rufst: "Ja!"   Es ist für mich nicht wichtig, zu erfahren, wo du lebst und wie viel Geld du hast.   Ich möchte wissen, ob du aufstehen kannst nach einer Nacht der Trauer und der Verzweiflung, erschöpft, und bis auf die Knochen zerschlagen, und tust, was für die Kinder getan werden muss.   Es ist für mich nicht wichtig, wer du bist und wie du hergekommen bist. Ich möchte wissen, ob du mit mir in der Mitte des Feuers stehen wirst  und nicht zurückschreckst.  Es ist für mich nicht wichtig, wo oder was oder mit wem du gelernt hast. Ich möchte wissen Was Dich hält Von innen Wenn alles andere wegfällt   Ich möchte wissen, ob du allein sein kannst mit Dir selbst und ob Du wahrhaftig die Gesellschaft magst in den leeren Momenten

It doesn’t interest me what you do for a living.   I want to know what you ache for and if you dare to dream of meeting your heart’s longing.   It doesn’t interest me how old you are.   I want to know if you will risk looking like a fool for love for your dream for the adventure of being alive.   It doesn’t interest me what planets are squaring your moon...   I want to know if you have touched the centre of your own sorrow if you have been opened by life’s betrayals or have become shrivelled and closed from fear of further pain.    I want to know if you can sit with pain mine or your own without moving to hide it or fade it or fix it.   I want to know if you can be with joy mine or your own if you can dance with wildness and let the ecstasy fill you to the tips of your fingers and toes without cautioning us to be careful to be realistic to remember the limitations of being human.   It doesn’t interest me if the story you are telling me is true. I want to know if you can disappoint another to be true to yourself. If you can bear the accusation of betrayal and not betray your own soul.   If you can be faithless and therefore trustworthy.   I want to know if you can see Beauty even when it is not pretty every day. And if you can source your own life from its presence.   I want to know if you can live with failure yours and mine and still stand at the edge of the lake and shout to the silver of the full moon, “Yes.”   It doesn’t interest me to know where you live or how much money you have.   I want to know if you can get up after the night of grief and despair  weary and bruised to the bone  and do what needs to be done to feed the children.   It doesn’t interest me who you know or how you came to be here.                                                                              I want to know if you will standin the centre of the fire with me and not shrink back.  It doesn’t interest me where or what or with whom you have studied. I want to know what sustains you from the inside when all else falls away.   I want to know if you can be alone with yourself and if you truly like the company you keep in the empty moments.   By Oriah © Mountain Dreaming, from the book The Invitation published by HarperONE, San Francisco, 1999 All rights reserved

 Oriah Mountain Dreamer, indianische Heilerin aus Kanada

 

7.   Rabbi Sussja sagte kurz vor seinem Tode: "In der kommenden Welt wird man mich nicht fragen: 

'warum bist Du nicht Moses gewesen?' man wird mich fragen: 'Warum bist Du nicht Sussja gewesen?' "  (aus M.L. Moeller-Die Liebe ist das KInd der Freiheit)

8.                   Kafka (Du sollst nicht merken - so nenne ich es)

 Wenn Du vor mir stehst und mich ansiehst,
was weisst Du von den Schmerzen,
die in mir sind
und was weiss ich von Deinen.
 Und wenn ich mich vor Dir niederwerfen würde und weinen und erzählen,
was wüsstest Du von mir mehr
als von der Hölle,
wenn Dir jemand erzählt,
sie ist heiss und fürchterlich.
 Schon darum sollten wir Menschen voreinander so ehrfürchtig, so nachdenklich (. . .) stehen,
wie vor dem Eingang zur Hölle.
 Franz Kafka (auf dem Rückenschild des Buches: „Du sollst nicht merken“ von Alice Miller
- ach wenn mir dies nur gelänge (nh 26.9.2011)

9. Buddha
DEALING with INSULT    -   12-09-2011
 The Buddha explained how to handle insult and maintain compassion.
One day Buddha  was walking through a village. A very angry and rude young man  came up and began insulting him. "You have no right teaching others," he shouted. "You are as stupid as everyone else. You are nothing but a fake."
Buddha was not upset by these insults. Instead he asked the young man "Tell me, if you buy a gift for someone, and that person does not take it, to whom does the gift belong?"
The man was surprised to be asked such a strange question and answered, "It would belong to me, because I bought the gift."
 The Buddha smiled and said, "That is correct. And it is exactly the same with your anger. If you become angry with me and I do not get insulted, then the anger falls back on you. You are then the only one who becomes unhappy, not me. All you have done is hurt yourself."
 "If you want to stop hurting yourself, you must get rid of your anger and become loving instead. When you hate others, you yourself become unhappy. But when you love others, everyone is happy......"
 Quotes
 If you are right then there is no need to get angry.
If you are wrong then you don't have any right to get angry!
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10.             Geh nicht vor mir her-

                                           Ich könnte Dir nicht folgen,
                                           denn ich suche meinen eigenen Weg.
                                           Geh nicht hinter mir her-
                                           Ich bin gewiss kein Leiter.
                                           Bitte bleib an meiner Seite-
                                           Und sei nichts als ein Freund und
                                           - mein Begleiter  - Albert Camus